Bollywood

18 mest kontroversiella indiska filmer som chockerade nationen

Vad är Bollywood utan en stadig dos kontroverser och protesterande, hysteriska fanatiker som hotar att bränna ner allt om en film förolämpar dem eller deras tro? Indien är inte främmande för att bevittna allvarlig invändning mot vissa typer av filminnehåll, och tyvärr visar trenden inga tecken på att stoppa när som helst snart.



Indiska filmskapare skapar hundratals filmer varje år, som antingen inte släpps eller leder till kontroverser, protester och förbud.

Det finns vissa människor i vår nation som inte särskilt accepterar när en tankeväckande film skapas. Från samhällen till och med Censor Board, alla tar med sina egna frågor till bordet, vilket vi satsar på, även tillverkarna kanske aldrig har tänkt på.





Så här har vi en lista över 18 filmer som landade i heta vatten eftersom de indiska massorna inte kunde smälta innehållet.

vad betyder det när en tjej snurrar håret

1972: 'Siddhartha'

Siddhartha



En gång i tiden var den indiska censurstyrelsen lite för känslig och brukade lätt bli förolämpad (gör det fortfarande). Allt som hade att göra med sexualitet ansågs strida mot principer och etik (eftersom Indien är fyllt med helgon!). Conrad Rooks 'Siddhartha' handlade om att utforska din sexualitet och Indien godkände inte det.

1973: 'Garm Hawa'

Garm hawa

Baserat på en opublicerad berättelse av en urdu-författare Ismat Chughtai, tar 'Garm Hawa' oss tillbaka till 1947 när Indien fick självständighet och skräck vid partitionen ägde rum. Filmen spårar historien om en muslimsk affärsman och visar komplexiteten han mötte efter partitionen. Precis som alla muslimer vid den tiden stod han inför möjligheten att stanna kvar i sitt hemland eller lämna med sin familj till det nybildade Pakistan. Detta är en av de sällsynta ädelstenarna som kastar ljus över vad muslimerna gick igenom när britterna slet sönder landet. Av fruktan för eventuellt kommunalt våld och upplopp skjöts upp filmen med åtta månader.



1975: 'Aandhi'

Aandhi

Anses vara en av de kritikerrosade filmerna, vid ett tillfälle var den förbjuden under hela National Emergency. Undrar du vad handlade Sanjeev Kumar och Suchitra Sen om? Detta politiska drama kretsade kring en kvinnlig politiker som påminde många om premiärminister Indira Gandhi. Många hävdade till och med att filmen baserades på hennes liv och hennes förhållande till sin man. Historien har dock inget att göra med Gandhis liv. Men tillverkarna ombads till och med att ta bort scenerna där Suchitra sågs röka och dricka (som om alla politiker bara dricker mjölk).

1985: 'Ram Teri Ganga Maili'

Ram Teri Ganga Maili

Den legendariska Raj Kapoor utmanade ofta samhället och dess tro. 'Ram Teri Ganga Maili' var en sådan film, som sägs ha scener som Bollywood aldrig hade sett tidigare. Faktum är att om du tittar på Mandakini och Rajiv Kapoor starrer-filmen kommer du att bli förvånad över varför kontroversen till och med började i första hand, för ingen av scenerna riktade var obekväma eller vulgära.

1994: 'Bandit Queen'

Bandit Queen

Att välja ett ämne som detta i ett land som Indien kräver mer än bara en tanke. Vad ingen kunde göra under början av 90-talet, vågade regissören Shekhar Kapur att. Baserat på livet för Phoolan Devi, en av de mest fruktade kvinnodakarna i norra Indien, ger filmen dig legitima gåshud. Phoolan, som ledde ett gäng banditer, tillhörde en fattig familj med låg kast och var gift med en man tre gånger hennes ålder. Att beskriva vad som hände med henne är inte lätt. Filmen visade en hyperanvändning av kränkande språk, sexuellt innehåll och nakenhet på grund av vilken den kritiserades. Men trots allt vann 'Bandit Queen' National Film Award för bästa långfilm. Om du inte har sett den här saknar du något riktigt stort.

1996: 'Fire'

Brand

Att prata om homosexualitet är inte så stort i nuläget, men det var 1996 då den kritikerrosade regissören Deepa Mehta gjorde ”Fire”. Detta är den första delen av Elements-trilogin. Att kasta ljus på ett tabubelagt ämne i ett land som Indien har alltid allvarliga effekter. När ”Fire” släpptes brändes affischer, teatrar förstördes för att indianerna vid den tiden inte var redo att ta itu med ett ämne som talade om homosexualitet (som att blunda är lösningen). Filmen drogs tillbaka en kort stund.

1996: 'Kama Sutra: A Tale Of Love'

Kama Sutra: A Tale Of Love

Vi kan göra det men vi gillar inte att prata om det. Indien kallas Kama Sutras land, men hur ironiskt är det att vi skäms över att ens prata om det offentligt! Om Vatsayana levde idag skulle han ha älskat Meera Nairs 'Kama Sutra: A Tale Of Love'. Filmen utforskar kärlek och sexuella ekvationer för fyra älskare på 1500-talet. Denna film förbjöds i Indien eftersom tjänstemännen tyckte att det sexuella innehållet var för hårt. Så roligt, särskilt när boken är lättillgänglig för köp online och offline. Filmen strider tydligen mot vår etik och moral. Men runt om i världen berömdes och hyllades det.

2004: 'Mord'

Mörda

Hur på jorden kan vi någonsin glömma den här filmen? Det var en film som gjorde varje förälder orolig och som barn fick det oss ofta att undra varför vi inte kunde se det. De ångande heta scenerna mellan Mallika Sherawat och Emraan Hashmi var helt klart för heta för att hantera hela nationen.

2005: 'Sins'

Syndar

En lärdom som vi har lärt oss över tiden är att man aldrig bör ifrågasätta religionen och dess värderingar. Den här Shiney Ahuja-filmen baserades faktiskt på sanna händelser där en katolsk präst var inblandad i en ung kvinna. Uppenbarligen skulle detta inte sluta bra. Ämnet förbannade så många människor att ingen tv-kanal ens var redo att marknadsföra det.

2005: 'Vatten'

Vatten

Deepa Mehtas film 'Water' (tredje delen av Elements-trilogin) fick massiv motreaktion. Filmen kastar ljus över ämnet ostracism och kvinnohat genom livet för änkor vid en ashram i Varanasi. Demonstranterna var av den uppfattningen att 'Vatten' visade landet i ett dåligt ljus, och redan innan skjutningen började började högeraktivister utfärda dödshot och till och med förstörde uppsättningarna. Vandalismen var så intensiv att Mehta var tvungen att ändra sin skjutplats från Varanasi till Sri Lanka. Och det är inte det, hon var till och med tvungen att byta hela rollerna och skjuta filmen under en pseudotitel, 'River Moon'.

2005: 'Amu'

Amu

Vad händer när du börjar ifrågasätta allt om din existens? Amu är en historia om 1984 upplopp i Indien där tusentals sikher massakrerades. Människor var så emot den här filmen att Censor Board i Indien tog gott om tid på att granska den och den godkändes inte heller att sändas på TV.

2006: 'The Pink Mirror'

Den rosa spegeln

Vi slår vad om att du inte ens har hört talas om den här filmen eftersom den aldrig kom till teatrarna. 'The Pink Mirror' är den första vanliga filmen som visade två transsexuella i huvudrollen. Tja, vi tror att det var 'filmen' som kunde ha förändrat den indiska filmens ansikte, men vårt sanskari 'Censor Board' hade ett annat perspektiv. Medan massorna aldrig fick möjlighet att titta på den, vann filmen jurypriset för bästa film på New York LGBT Film Festival och den bästa filmen på festivalen vid Question de Genre i Lille, Frankrike. Filmen finns nu på Netflix men den verkliga frågan är ... om vi är redo för en annan djärv film som den här?

2007: 'Black Friday'

Svart fredag

'Black Friday' var inte bara en spelväxlare för filmskaparen Anurag Kashyap utan också för Bollywood. Å ena sidan, när B-town handlade om sappig romantik, talade den här om bombningarna i Mumbai 1993. Filmen avbröts av Bombay High Court fram till rättegången. Det tog 'Black Friday' ytterligare tre år innan vi äntligen fick se det och väntetiden var värt det. Från indiska medier till internationella skriftlärare applåderade människor Kashyaps vision.

2007: 'Parzania'

Parzania

En hjärtskärande film, 'Parzania', inspirerades av den sanna historien om en 10-årig pojke, Azhar Mody, som försvann efter massakern i Gulbarg Society 2002. Ja, det är samma blodbad där 69 personer dödades utan fel utan bara av rent hat. Detta är en av de många incidenter som ledde till upploppen i Gujarat. När 'Parzania släpptes hotade filmägarna i Gujarat att bojkotta sin visning, vilket ledde till ett inofficiellt förbud i Gujarat.

2007: 'Nishabd'

Nishabd

Vad händer när en man på 60-talet blir kär i en tonåring? Enkel. Protester. Eftersom det bara strider mot våra värderingar. En anpassning av den klassiska romanen 'Lolita', orsakade filmen massiv protest i Allahabad.

2010: 'Inshallah, fotboll'

Inshallah, fotboll

Medan 'Inshallah, fotboll' berömdes av kritikerna fick de aldrig grönt ljus från de indiska myndigheterna för att de släpptes. Varför? Detta är en dokumentärfilm om en ung pojke från Kashmir vars ambition är att bli fotbollsspelare. Men vad är hans fel? Han bor i militärkonflikt Kashmir. Han är begåvad, har vad som krävs men allt slutar när han inte kunde resa ut ur landet eftersom hans far är en påstådd militant. De som har sett den här filmen trodde att tillverkarna visade upp våldets verklighet, men myndigheterna ansåg att filmen var kritisk om den politiska spänningen i Kashmir och hur den indiska militären fungerade där.

2015: 'Indiens dotter'

Indien

Filmen baserades på det brutala våldtäktsfallet Nirbhaya som fortfarande ger oss frossa. Regisserad av den brittiska filmskaparen Leslee Udwin, tar dokumentären dig tillbaka till Delhi-gruppvåldtäktet och mordet på den 23-åriga studenten Jyoti Singh. Filmen har också Mukesh Singh, den anklagade dömde, som talar om varför han begick brottet och hur han kände det. 'Indiens dotter' förbjöds i Indien under en tid på grund av våldtäktsmanens syn på hur han diskriminerar och förstår de två könen som skildras Indien i ett negativt ljus. Den här kommer att ge dig sömnlösa nätter, eftersom det är så smärtsamt att bevittna vad som hände.

2018: 'Padmaavat'

Padmaavat

Behöver vi ens börja prata om kontroversen som följde 'Padmaavat'? Från att Bhansali attackerades till protesterande som gav dödshot till och med en skönhet som tillkännagavs på Deepika Padukones huvud, gjorde de högergrupperna allt man kunde tänka sig. Baserat på den berömda legenden om Rani Padmavati talar filmen om hennes skönhet och sedan Delhi-linjalen Alauddin Khiljis besatthet med hennes skönhet. Gemenskaperna kände att filmen felaktigt framställer och saboterar historien. Rajputs var emot släppet av filmen. Efter månader av kamp släpptes filmen äntligen i år och var älskad av tittarna.

Vad tycker du om det?

Starta en konversation, inte en eld. Skicka med vänlighet.

Publicera kommentar